… potrebbero essere molti dippiù
Abbandono
Angoscia
Ansia
Crudeltà
Disgusto
Frustrazione
Gelosia
Indignazione
Malinconia
Orgoglio
Paura
Risentimento
Sofferenza
Tristezza
Vendetta
Vizio

“Ciò da cui una cosa è stata fatta in modo naturale, attraverso quella stessa cosa deve tornare a uno stato dissolto nella sua stessa
natura. Tutto deve essere dissolto e ridotto a quella forma da cui scaturì” (Anton Joseph Kirchweger, 1728)

E' probabile che quella sostanza di cui a volte si parla come quintessenza e che sta alla base di ogni creazione, potrebbe ricreare quello stato originale della materia, privato delle scorie

1) Padre nostro che sei nei cieli - Pietra celeste - l'Oro (l'Ego che si annulla nel Noi)
2) Sia santificato il Tuo nome - Nome che è l'essenza segreta delle cose
3) Venga il Tuo Regno - Il regno interiore - Chi ha compiuto l'opera
4) Sia fatta la Tua volontà, come in cielo così in Terra - La Volontà è la chiave dell'Opera stessa - Trismegisto (ciò che è in alto è come ciò che è in basso)
5) Dacci oggi il nostro pane quotidiano - Pane=lavoro - Pane alchemico cibo magico per la trasmutazione
6) Rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori - Si passa dal coaguala (accumulo), al solve (dare) - Invito al perdono, dato che nella versione ebraica parla di peccati e offensori
7) E non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male - Non sottometterci al dominio delle tentazioni o non indurci nelle mani del nemico
Amen - il Dio dei Misteri egizi, sorgente primordiale della Luce

In questo contesto di "morte" (Opera al Nero) e di Rinascita (Opera al Bianco) conseguente al superamento della Nigredo, è pertinente un passo evangelico:
C.E.I.:
Giovanni 3,1-21
1 C'era tra i farisei un uomo chiamato Nicodèmo, un capo dei Giudei. 2 Egli andò da Gesù, di notte, e gli disse: «Rabbì, sappiamo che sei un maestro venuto da Dio; nessuno infatti può fare i segni che tu fai, se Dio non è con lui». 3 Gli rispose Gesù: «In verità, in verità ti dico, se uno non rinasce dall'alto, non può vedere il regno di Dio». 4 Gli disse Nicodèmo: «Come può un uomo nascere quando è vecchio? Può forse entrare una seconda volta nel grembo di sua madre e rinascere?». 5 Gli rispose Gesù: «In verità, in verità ti dico, se uno non nasce da acqua e da Spirito, non può entrare nel regno di Dio. 6 Quel che è nato dalla carne è carne e quel che è nato dallo Spirito è Spirito. 7 Non ti meravigliare se t'ho detto: dovete rinascere dall'alto. 8 Il vento soffia dove vuole e ne senti la voce, ma non sai di dove viene e dove va: così è di chiunque è nato dallo Spirito». 9 Replicò Nicodèmo: «Come può accadere questo?». 10 Gli rispose Gesù: «Tu sei maestro in Israele e non sai queste cose? 11 In verità, in verità ti dico, noi parliamo di quel che sappiamo e testimoniamo quel che abbiamo veduto; ma voi non accogliete la nostra testimonianza. 12 Se vi ho parlato di cose della terra e non credete, come crederete se vi parlerò di cose del cielo? 13 Eppure nessuno è mai salito al cielo, fuorché il Figlio dell'uomo che è disceso dal cielo. 14 E come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzato il Figlio dell'uomo, 15 perché chiunque crede in lui abbia la vita eterna».

Nicodemo pur essendo maestro non aveva ancora analizzato le scritture da questo punto di vista e chiede come sia possibile rinascere una seconda volta.
Gesù gli dice che deve rinascere dall'acqua e dallo Spirito, e all'inizio gli dice di rinascere dall'alto.
L'indicazione è abbastanza chiara anche per chi ha seguito questi pochi post fin qui.
Cosa indica l'espressione NASCERE DALL'ALTO?

Quasi sullo stesso piano siamo nel vangelo di Tommaso, qui il discorso si dilunga, ma la sostanza non cambia:
Gesù disse loro, "Quando farete dei due uno, e quando farete l'interno come l'esterno e l'esterno come l'interno, e il sopra come il sotto, e quando farete di uomo e donna una cosa sola, così che l'uomo non sia uomo e la donna non sia donna, quando avrete occhi al posto degli occhi, mani al posto delle mani, piedi al posto dei piedi, e figure al posto delle figure allora entrerete nel Regno." (Il Quinto Vangelo di Tommaso Apostolo)

Ed ecco la risposta alla domanda di Nicodemo e al Vangelo di Tommaso:
Gli disse Tommaso: "Signore, non sappiamo dove vai e come possiamo conoscere la via?". Gli disse Gesù: "Io sono la via , la verità e la vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me. Se conoscete me, conoscete anche il Padre; fin da ora lo conoscete e lo avete veduto". 14, 5-7

Io sono la via, la verità e la vita può significare che è attraverso le parole, i gesti e i simboli del Cristo che si arriva a rinascere, a rinascere dall'alto, dopo aver sublimato i nostri demoni interiori.

… per dire che l'insegnamento di Cristo non è stato l'unico e neppure il primo, ma è quello che in Occidente conosciamo meglio. Potremmo parlare di Buddha, di Confucio, di grandi maestri esoterici, essoterici o entrambe le cose, ma basta iniziare da un punto

@Sthula :

credo che l'insegnamento di Cristo

sia superiore a quello di altri maestri

senza nulla togliere loro,faccio eccezzione

per maometto che trovo più uno stratega che illuminato

opinabile sempre.

@Settembre scrive:
credo che l'insegnamento di Cristosia superiore a quello di altri maestrisenza nulla togliere loro,faccio eccezzione per maometto che trovo più uno stratega che illuminatoopinabile sempre.

Sono d'accordo con te e aggiungo che il messaggio così diretto del Cristo non è stato diffuso in tutto mondo per mancanza di autenticità del messaggio stesso. Quando nel 300 Costantino ha legalizzato i dogmi cristiani, rendendoli legge per tutti ha separato per sempre l'insegnamento esoterico da quello essoterico, bloccando tali insegnamenti su un binario nascosto e riaffiorato da poco tempo ormai. Quindi questo insegnamento di "punta" rispetto a tutti gli altri non è stato in grado di raggiungere altre civiltà che non quella occidentale e comunque sempre a livello essoterico.